Изображение новости:

 
Один из видных мастеров суфизма, великий тюркский поэт Юнус Эмре — одна из тех личностей, жизнь которого окутана тайнами и легендами. При этом одна из главных – это место его последнего упокоения. На этот счет существуют различные версии. Согласно одной из них, он похоронен в деревне Онджаллы Гахского района.

Историк Меджид Мехрани, рассказывая Sputnik Азербайджан о жизни и творчестве суфия, отметил, что истории известно много его имен – Раб Юнус, Ашуг Юнус, Юнус Эмре, Бедный Юнус, Дервиш Юнус. "Несмотря на то, что он похоронен в деревне Онджаллы Гахского района, есть предположения о существовании его могил еще в различных уголках мира, а точнее, в 11 областях. Все это из-за отсутствия точных сведений", – отметил Мехрани. В то же время следует отметить, что по некоторым данным, число предполагаемых мест захоронения великого суфия – свыше двадцати.

Суфий жил в XIII-XIV веках, и сегодня о нем сохранилось очень мало сведений. Тем не менее, продолжил Мехрани, его произведения, а также передающиеся из поколения в поколение истории о его жизни помогают понять, что это был за человек. Юнус Эмре объяснял и пропагандировал философию суфизма среди простого народа посредством газелей и двустиший, которые он писал в форме силлабического стихосложения, религиозных песнопений, гошма, герайлы (формы ашугского творчества – ред.). Юнус Эмре писал стихи на понятном простому народу языке, поэтому пользовался его большой любовью.

Он родился и долгие годы прожил в Анатолии (Турции – ред.). Его творчество зародилось в годы правления сельджукских султанов, продолжилось в годы создания турецких бейликов вплоть до появления Османского государства, рассказывает историк. 

"По некоторым сведениям, он плохо учился в школе, и поэтому отец забрал его оттуда и доверил управление делами", – продолжает свой рассказ историк.

По преданию, во время голода и засухи, которые обрушились на Анатолию, Юнус Эмре идет к Гаджи Бекташи Вели (суфий, основоположник суфийского ордена Бекташи – ред.), просит у него зерно. Между ними установились хорошие отношения и Гаджи Бекташи Вели познакомил его с Гаджи Таптыг Эмре, который был дервишем (мусульманский странствующий монах – ред.). Гаджи Таптыг многому научился у Юнуса Эмре, стал его мюридом (ученик суфия – ред.). После него всех последователей Юнуса Эмре стали называть таптыглылар.

Гаджи Таптыг даже предложил Эмре жениться на его дочери, однако тот отказался. Таптыг и Юнус прививают людям любовь к исламу, учат быть достойными людьми. "Однако, затем их пути расходятся, и Юнус Эмре начинает путешествовать по всему миру", – говорит историк.

Он также указывает, что суфий в своих проповедях никогда не делил людей по религиозному принципу, для него не было христиан или мусульман. Юнус Эмре призывал всех относиться к людям одинаково, помогать и заботиться друг о друге, поэтому его все и любили. "Юнус Эмре был одним из тех, кто в то время закладывал основу идеи мультикультурализма, сам был истинным мультикультуралистом", – считает Мехрани. В настоящее время однозначно утверждать, что могилы Юнуса Эмре и его верного мюрида Гаджи Таптыга находятся именно в Онджаллы, не представляется возможным, однако немало фактов указывают именно на это. Даже бывший президент Турции Абдулла Гюль во время своего визита в Азербайджан приехал в Онджаллы и посетил могилы этих суфиев.
 
Источник: Sputnik Азербайджан
BAKU.WS